1.空間寬廣，設備充足，社區協會資源豐富。
2.範圍不大，社區照顧關懷據點志工可充分與長者訪視建立情感人情味濃。
3.行政配合情形良好。
4.健促活動有12周結合朝陽科技大學樂齡行動教室辦理，成效頗佳，目前志工教師已配合活動時段準備課程。
5.陳添旺古厝：興建約140-150年前，是詩人陳若時故居，屬傳統的三合院建築，目前陳若時之孫，仍居住在古厝之中。
6.聚奎居：1920年興建，為中西合璧三合院二層洋樓，2012年公告為市定古蹟。

學田村在清代就叫「學田莊」，因此「學田」是承襲老莊名。此名來由文雅，據說當時陳姓長老為普及子弟教育，設置若干田為「施田」，將收入的租金充為貧寒子弟就試川資，「學田」之名由此而來。社區居民以陳姓居多，大致分佈在山頂仔、崙仔、腰丸仔、番仔井等地。

古今交錯的族群轉譯

學田社區因為近代烏日產業發展規劃，增加許多各種類型的製造代工業，也因這些需要大量時間成本與勞動人口的產業特色，造就了各種不同移動人口的文化群聚地。

因產業特性與地理環境，為增加勞動人口，逐漸融合更多原住民與新移民婦女的移居；在交通建設上相對便利，也讓學田社區在農業現代化的發展下，更加提升了外地人口搬遷至此的原因。

歷史潮流與變化

學田與番仔井有非常緊密的連結，早期由於地勢有利於發展農務，又擁有豐沛的地下水源，早期平埔族就有大量建設“汲水設施＂的遺跡（現今依然有在使用），也有不少名人望族成就地方的歷史觀光資產，好比日治時期的詩人“陳若時三合院故居故居＂與聚奎居洋樓，以及早先開墾的地方信仰中心建興宮等。

在這樣的地理環境與產業政策下，男人們大部分都在製造業勞務工作，形成一種老年人口與婦女比例較多的情況。因應社區的人口組成型態，而辦理許多與婦女相關的社團活動，作為主要的社區特色之一，內容包含新移民的餐點文化交流，以及身體保健方面的團體活動；更為了傳達學田地方真善美，將特色景觀與社區內舞蹈社團進行影像結合。